第四百三十一章 王母
在如今的諸天萬界之中，氣運最為昌隆族群有六個，從上至下分別是妖、魔、人、巫、荒、聖六族，這六族之中，每個種族都至少有一位諸天至尊鎮壓種族氣運，獨立佔據了一個諸天大世界作為本族大本營。
巫族雖然仍然名列諸天六族之一，但整個種族的勢力，大多都收縮在巫族的大世界之里龜縮不出，連兵家必爭之地混元仙界，都沒有派人駐守，分明已經是退出了諸天爭霸的舞台，只是堪堪維持着自己族群地位不墜而已。
這樣的局面，跟巫族的大日金烏至尊帝俊被鎮壓在不周山裏有些關係，但更多的卻是，在帝羿身死之後，巫族的後繼任者，再也沒能達到前兩代巫帝的高度，現在巫族之中傳承了幾代，已經越發地有些青黃不接，沒落之勢越加明顯。
這一點從現在的諸天萬族排名就可以看出來，妖、魔、人、巫、荒、聖六族，巫族排名僅在荒、聖兩族之前。荒族乃是一群走肉身成聖路線的獸類族群，若是尋根溯源，乃是跟現在諸天萬族之首妖族，乃是同樣的跟腳出身。
只不過妖族選擇了大道化形之路，荒族卻選擇了與生俱來的肉身爪牙，而荒族那名號為游天鯤鵬的至尊，如今也獨自一人在星空之中漂泊，根本不怎麼搭理自己的族群。
而荒族之中也是如此，在自己的大世界裏內鬥得厲害不說，在其餘各個世界也是各自為戰，互不統屬，荒獸乃是走的肉身成聖的路線，修鍊到高深境界可謂一身是寶，所以諸天萬族對於荒獸族群是又愛又恨，感情可謂十分複雜。
愛的是這荒獸簡直是堪比移動寶庫，恨的是這荒獸繁殖能力極強，每每就要掀起荒獸潮四處為禍。但無論怎麼說，諸天萬族還是很少有將荒獸在自己所居住的世界之中趕盡殺絕的，當然，荒族的生存無虞，在諸天萬界之中的實際地位也就這樣了。
而聖族就更不用說了，人丁單薄得可憐，要不是出了一位聖靈至尊，估計連小族都稱不上。將其排進六族之內，還是看在那位聖靈至尊的面子上。
當然聖族也很懂事，根本不想摻和諸天爭霸的這趟渾水，老老實實得窩在家裏過日子。萬界初開之際，妖荒兩族還並未分開，而巫妖兩族爭霸之時，一直都是巫族牢牢佔據着上風，佔據了諸天萬族頭把交椅，是當之無愧的諸
天霸主。
然而當年的諸天霸主，現在只能和荒、聖兩族相提並論，落差不可謂不大，在帝羿與刑天身死於人界之後，巫界之中雖然也出了幾任巫帝，但再也沒有任何一位，能夠達到帝俊與帝羿的高度，連統合巫族內部勢力，都有些心有餘而力不足，巫族自然也就此一蹶不振
而妖族卻是恰恰相反，頭頂上沒有了的巫族的壓制，後起之秀魔族人族還沒有成長起來，妖族自然迎來了稱霸諸天的絕好機會。在女蝸與伏羲相繼隱沒之後，妖族接連出了幾尊無敵妖帝，東皇太一、妖凰紫猗、應龍束羽俱是打遍諸天無敵手，至尊之下，誰與爭鋒的絕世大羅。
這三位也被妖族稱為上古三大妖帝，等到妖族佔下此方宇宙大大的一份氣運之後，敖烈、阮凰、暗接連成就諸天至尊，妖族便正式開始稱霸諸天，為此方宇宙地位不可撼動的第一大族，要不是其內部紛爭頗多，並非鐵板一塊，上有四靈四凶壓制，下有諸天至尊牽扯，其等早就殺出妖族大世界，擠壓其他種族的生存空間了。
妖族崛起之後，巫族便不再有萬界初開時那獨一份的生靈氣運，出現帝俊、帝羿那種絕世大羅的概率自然是越來越小，而巫族的性格就已經註定了其等不會像人族一樣善於經營，把趨利避害這四個字發揮到極致，所以巫族的沒落，自然是早就已經註定了的事情。
要不是帝俊的大日至尊果位依然在此方宇宙維持不墜，想必當初名列諸天萬族之首的巫族，已經連前六的位置，現在都已經保不住了。
當然，這些徐遙也只是看個稀奇，不要說絕世大羅了，就是普通大羅，在這方宇宙也已經是得悟大道的存在。如人族修士，可以修到大羅境界，只要不與同輩妄動刀兵，那已經是可以歷萬劫而不滅，與天地同壽，已經是此方宇宙之中主宰億萬生靈命運的存在。
其中最好的例子，便是如今在西天大世界之中被稱為瑤池帝君的那一位神秘大羅，其雖然貴為大羅，成道還先於人族上古三皇之前，但不知為何，一直在昆崙山上裹足不出，而西天大世界自人族三皇出世之後也是風雲變幻，幾度易手，但無論是何人接手這西天大世界，不知為何都不願意招惹這位西王母，反而都將昆崙山作為其私人封地，再給這西王母一個尊崇過的身份，彼此之間井水不犯河水。
所以這西王母的身份與名號也是極多，西王母這稱號乃是聖族那位聖靈至尊入主西天大世界之時贈予其的尊號，青鸞妖帝則是妖族執掌西天大世界的時候給予的尊號，瑤池帝君是元始天尊入主西天大世界時人族給予的尊號，其類似的身份還有極多，但以這三個名號最為諸天萬界所知。
十二祖巫、女媧伏羲、帝羿、東皇太一等等在大羅境堪稱無敵的存在，都在歲月流逝之下，隕落於這片宇宙之中，而一直實力未明，神秘非常的西王母卻是一直從萬界初開之際，便一直滋滋潤潤地在瑤池裏沐浴天池，栽花賞月，可以說得上真正是應了大羅得道后那歷萬劫而不滅，與天地同壽的大道箴言。
當然，十二祖巫、女媧伏羲、大日金烏、帝羿刑天、東皇太一等等，哪一個不是在諸天萬界之中，歷經無數紀元也是如雷灌耳的存在，就連當時略顯醬油的軒轅與姜魁也是人族上古五帝之一，貴為人族先賢的他們就算捨棄了那一身大羅修為，單單隻是身份，也不是現在有如螻蟻的徐遙，可以輕易置喙的。
而徐遙對這些恩恩怨怨其實也不怎麼感興趣，無論是陰謀詭計，還是當面殺伐，都是為了讓自己的敵人永遠消失在這片天地之間。至於那魍魎算計，相互利用，陰謀背叛等等，此方宇宙只要有生靈共居的地方，那是永遠都不會缺少的基調。
成王敗寇之下，弱小，即為原罪，被人利用，那也是自己識人不明在先，實力也沒到位，這才讓親者痛，仇者快的事情發生。如果后羿能夠提前發覺軒轅的真面目，自然是能夠帶着刑天一走了之，後面的狡兔死，走狗烹的慘事自然也不會發生。如果后羿再強一些，能突破至尊壁壘，巫族背後就算有再多覬覦的目光，那也只能捂住自己內心的禽獸想法，就此偃旗息鼓。
四靈四凶也一如十二祖巫一般我行我素，其中不乏作惡多端者，為何沒有人對此有什麼聲音？還不是因為其等已經身處於此方宇宙之巔，無人敢於撩撥罷了。
后羿一事，徐遙心中雖然也頗為感嘆，但卻沒有什麼憐憫，贏了就是贏了，輸了，就是輸了，已經死了的人，是不配在這天地之間再有什麼聲音的，是是非非究竟如何，自然是由活着的人來闡釋，萬載以下，又有誰會在乎這些類似於神話傳說的真真假假呢。