榮耀之地

活佛能把我們帶到苦修廟裏去，想必我們已然不是俗人

給寺廟送飯的老頭從前當過兵，退伍回鄉在鄉鎮府幹點打雜、通訊員之類的工作，也有老婆。他慢慢地對佛教越來越感興趣，最後做了一個居士，在寺廟的小和尚們做法的時候，他也跟着念經。我們去過他家，家裏乾乾淨淨，一塵不染，所有的鍋碗瓢盆都被他老婆擦得錚亮，藏族是很愛清潔的，漢人和他們對乾淨的概念不一樣。在他們看來漢人的生活習慣里有很多的陋習，當然漢人看他們也非常臟。我們在草原的盛會上，一個老阿媽想敬我們一杯茶，她會往杯里吐一口唾沫，然後拿她的頭巾使勁地擦，擦得錚亮，然後往裏倒上茶給你喝。用牛糞洗碗之類的事也有。你住長了就發現牛糞其實非常乾淨。

他們沒法容忍我們家裏的廁所，一個人怎麼能在自己的屋子裏拉屎？這是最簡單的道理。我們也入鄉隨俗，拉屎的時候，一般就說看看風景去，天地大自然之間蹲下，多好。

有一次王爺蹲在草場上拉屎，面對着曠野，他老人家突然高聲呼喚：「希希呀，你在哪裏？」惹得所有的人都大笑不止。原來在他面前的草場上就是一年一度舉行賽馬會的地方。去年夏天，阿須的姑娘們還在這兒載歌載舞，弟兄們都悄悄地議論哪個漂亮，想打哪個。還按姑娘們跳舞時出場的順序編了號，用藏語說1234，就是基、尼、松、希，當時王爺看上的就是小四兒，所以愛稱為希希。哥兒幾個央求楊嘎和嘎松建才去做媒，結果一個沒成，因為根據巴依老爺立下的三不打原則：朋友的老婆不能打，朋友的姐妹不能打，朋友的固定情人不能打，楊嘎和建才就把基尼松希全排除了。王爺的運氣最好，和希希一起看了一回錄像，希希對他說，自己的年齡還小，等到了婚姻法規定的年齡你再來求婚吧。當時希希十六歲。哪成想第二年未到，就聽說希希嫁了人。引得王爺與眾兄弟唏噓不已。

後來大家都遷怒於楊嘎和建才，認為一定是他們倆幫倒忙，怎麼整個草原的姑娘都成了他倆的親戚？因此就管他倆叫草原雄鷹，意思是他們保衛了草原小姐妹——可愛的小羊不被老狼們侵犯。

為什麼活佛破戒把我們哥倆帶進苦修廟呢？自豪一把，想必我們已然不是俗人。而且他們對我們的到來非常高興，完全不覺吃驚。後來我每年回來都要跟着活佛進去供養一下他們，也拍了一些鏡頭，但除了我們兄弟倆，外人確實是不能進去的。

1994年我們又進苦修廟，發現牆上有一張紙，一半寫了藏文，一半歪歪扭扭地寫了漢文，紙已經變黃，裱在牆上成了寺廟壁畫的一部分，我看上面寫着四個人的名字，有我們兄弟倆和中華自行車廠的老闆施展雄、廣州白馬公司的老總韓子定。

施展雄是個非常虔誠的佛教徒，最開始是林老闆介紹跟我認識的，聽我講了巴伽活佛的故事後，他當時就很興奮，送了我一百輛中華山地自行車，讓我送給活佛和寺廟的喇嘛。活佛見了他，對他印象特別好，對他說：

「我不能為你做什麼，我只能為你念經，祈福。」

後來活佛拿出二十多輛獎勵寺廟的先進喇嘛，其他的七十多輛賣了，買了好多糧食分發給那些比較窮困的人，但他不可能恩澤鄉里，人人有份。於是有人造謠，說活佛侵吞了政府的救濟糧食。

廣州白馬公司的韓子定，也是通過我認識活佛的。韓子定也幫了活佛很多忙，和我們一起為活佛的家鄉建立了十三座經幡塔。在活佛家出事的時候，他也幫助過活佛。活佛大學畢業時，他跟我們同行，與活佛回到阿須，在那兒切身感受到藏民族佛教的魅力。

苦修廟的喇嘛們日夜為我們四個人念經，祈禱平安。