第十八章人界

第十八章人界

————————————————

......

將不老不死之法傳與天界眾生，欲將天界凌駕於眾界之上。至此，人界凡人只有百餘歲月，連仙界之眾仙也只有不足萬年之命。冥界更是被變為陰幽之所，死靈聚集之地。冥界之居民永遠只能留在冥界，經受陰寒之苦。

就在二代天帝欲篡改六界秩序。人界，與冥界地位漸漸變得卑賤之時。海域之主夏茩將天下所有海域歸攏一起，開闢出了海界，然後自立為皇。地位逐漸凌駕於人冥倆界之上。

同年，妖界之主妖尊悟出一邪法——食凡人肉，飲凡人血可續命長生。隨後妖界聯合眾多邪靈之界大肆侵害人界。凡間的百姓陷入生靈塗炭之中。

海界更是強行攻入冥界欲奪取監管輪迴之權。就這樣，眾界混亂了百年。

一日，天界元老，悟凌上人推算出眾生之主將要降生。

不久，只見天地間七彩靈光迴旋，人界與冥界被染紅的寸草不生土地上長出數以萬計通靈草。重傷之人，食草之後便能立即痊癒，將死之人食草之後能多活一世。就在眾生歡呼之時，七彩靈光降臨到冥界之中。

天帝頓時大怒，責問悟凌上人為何眾生之主會降臨到眾界之中最卑賤的冥界。大怒之餘，一邊將悟凌上人驅趕出天界，一邊召集眾界首領。隨後以天降妖星於冥界，集合除了人界與不問世事的靈界的其餘眾界全部兵力齊攻冥界。

同時被二代天帝污衊為妖星的眾生之主出生在冥王宮，成為了冥王的二兒子名為鬼通靈。天界一日冥間十年，在天界大軍還沒有攻到冥界之時，鬼通靈已經過了十九個歲月。

感到冥界大劫將至的冥王不忍將兒子去送死。便集合冥界所有兵力準備與天界大軍拼個魚死網破。就在大軍準備出發之時，冥界除了輪迴隧道之外所有的出口被鬼通靈永久的封住了。冥王哭了，看着站在輪迴隧道另一邊冥界二殿下鬼通靈冥界所有生靈都哭了，全部跪伏在地上，含淚看着鬼通靈離開的身影。

至此，便留下了一個傳說——除了鬼魂，能夠通過輪迴隧道身體無恙的人便是鬼通靈。

至於後來，後人只知道鬼通靈在東海之巔一人獨戰眾界全部高手，那一戰之後讓眾界萬生只要聽到鬼通靈的名字便是一陣膽寒、一陣由心底升起的恐懼。沒人知道那一戰情況如何，因為參與那一戰的眾界之雄之中除了天帝以外其餘都沒能活着回去。就連天帝也被毀了不老不死之身，在戰後不久身亡。

那一戰之後，那片流滿眾界高手的戰場不知道被哪裏來的一個神秘人開闢出了一個新的空間，在那裏只有殺戮，被眾界萬生稱之為魔界。

………

自從眾界大軍大戰鬼通靈結束之後，通往冥界的通道就只剩下輪迴隧道一條路。自此再沒有人人去過冥界，因為能通過輪迴隧道的自有萬物死後的靈魂，但鬼通靈除外。

那戰之後，有人說鬼通靈死了。也有人說他還活着。一切都已無從考證，因為唯一知道那一戰結果的天帝，在被毀了不老不死身之後沒多久便死了。眾界萬物又進入了相對和平的年月。就這樣過了大約有一千年。和平再一次被打破，突兀出現的魔界成為了一個避難所。專門收容接納惡人的避難所。後來就有了這樣了一句不成文的規定：眾界中無論什麼人犯了什麼罪只要到了魔界，只能由魔界之主魔尊來掌握他的生死。最初的時候，海界二代龍皇夏通無視此規定。以追殺叛逆為由硬闖魔界，結果被魔尊一掌拍死在魔界大門前，屍體更是被永久的釘在魔界大門的上面。消息一出，眾界皆寒，從此再沒有人敢隨便去挑戰這位魔尊的權威了。

二代仙界之主仙君為了避開凡塵的糾紛，便將原本在地上的仙山全部挪移到天與地之間的虛空中，重新開闢出了一個仙界。

人界武皇一脈也於大戰之後不久突現奇才，此人率領人界大軍打退妖界。自此妖界也不敢隨意來人界殘害生靈。那個人死後。後人專門修建了武皇廟來祭奠那個人的生平偉績。自此武皇一脈分出了文武兩脈：文者為凡間人皇，掌管凡間瑣事；武者依舊被世人稱為武皇，保護人界生靈的安危。每一位武皇雖不能活過千年。卻都是驚艷眾界的人物，妖界來犯一次便會大敗一次。因此人界在眾界中地位也逐漸提升了。

靈界在大戰之後也突然出現在凡間，靈界之人在凡間教化眾生，遇惡渡惡，遇妖渡妖，行善積德。久而久之，被稱之佛。其所講之理為佛經。人妖兩界皆有佛的信徒，後人便修建寺廟傳揚其佛法。靈界之主也因此改名為佛主。

就這樣不知過了多少歲月，眾界的秩序也一直這樣相互維持着，再也沒有了發生過像遠古傳說中那樣的眾界大戰。

人界共分有五處大地。分別為：東蒼、西域、北隅、南岐、中都。

自遠古以後人界便成了眾界中最弱小，但卻最不平凡的一界。

擁有着眾界最多的生靈，佔據着天下最廣闊的土地。人界之生靈雖然眾多，但大多都是凡夫俗子，沒有妖獸的超越萬年的壽命，沒有仙神的飛天遁地的法力。也註定會成為眾界掙着要侵害的地方，好在武皇一脈的崛起。突破了人只可會百歲的界限，其命可長達千年，成為了保護人界安危的重要力量。由武皇一脈支出的人皇一脈，成為人界秩序的掌管着。

人皇以下，有上百官吏，官吏中以三相為首助人治理人界瑣事。與三相齊名的便是攝政王。（人皇一脈中除人皇以外的男子在二十歲之後，都可封冕為王，在眾王中與人皇平輩的為親王，人皇子嗣一輩為王，而攝政王則是眾王推舉出的可以參與朝政的人。）

再來便是侯爵一脈，凡是有功與人界的，在功滿之後，無論是百姓出身的將士，百官。還是皇親國戚出身的貴族皆可封侯。

除了武皇之外，人界最特殊的便是人界武皇座下有四個王者。