第606章 三皇五帝

第606章 三皇五帝

「下品、中品、上品、極品?」李浩成不由將九洲的法寶劃分方式對應過去。

目光流轉,望着虛空,在探索宙光長河之上爭鬥的葉江離聞言愣了一下,隨後反應過來,九洲的法寶被細分為下、中、上、極、絕、天六品,但在大部分時候,作為極品法寶的同時,又在某方面獨佔鰲頭,並且具有類似唯一特性的絕品法寶,以及品質不足,卻能夠能夠越級戰鬥的天品法寶,因為其特殊性質,並不適用於先天靈寶。

所以,李浩成將先天靈寶分為下品、中品、上品、極品似乎沒有問題。

但葉江離卻搖了搖頭,點名道:「也不全對!正確的稱呼應該是下、中、上、極四品,以及超越先天靈寶的先天至寶。先天靈寶的來歷有三種,一種是當年創世聖皇遺留下來的原始聖物,一種是天父地母仿照聖物在天地演化過程當中,先天元炁自行堆積而成的結晶體,最後一種則是不朽境修士祭煉的本命法寶和證道之物。」

說到這裏葉江離頓了頓,似乎看出了李浩成在他說到第二種情況是一閃即逝的思索,就是深入解釋了一下第二種情況:「天地初開之時,一切先天元炁混亂,雖然有天父地母點化萬神梳理,但諸神孕育也是需要對應的時間,所以天父地母就是仿照最初的創世聖物,以先天元炁為核心,凝聚了對應的結晶體,一開始祂們似乎只是想要藉助這種結晶體和孕育中先天神聖的氣息道韻,鎮壓對應的混亂道則,卻不想最後這些結晶體吸收神祇的道則氣息,自然演化,成為了天地第一批孕育出來的先天靈寶。並且這一特性還被記錄天地道則運轉規律之中,使得不少神聖在孕育的時候,都會有着對應的伴生之物。」

「所以說,先天靈寶和不朽境界的修行其實有些類似,本質屬於先天,內部凝聚了一點先天不朽道則,鎮壓現在對應道則的先天靈寶,可稱為下品;而能夠橫跨時間長河,鎮壓一條時間線上的未來種種道則的可以被稱為中品;逆反時光追溯最初,返回天地開闢之初,沾染創世光輝的則是上品;更進一步,能夠覆蓋整條命於長河,佔據諸天億萬平行空間,一切對應道則變化的便是極品。當然你也可以這麼理解,仙君承載自身不朽道炁的本命法寶或者證道之寶,可以視作是下品,道君的可以視作是中品,大道君的是上品,道祖級的是極品,至於先天至寶,則是極品先天靈寶加上創世遺澤的合稱。」

「合稱?」李浩成若有所思,回憶了一下葉江離意志透露出來的信息,揣測道:「所以,先天至寶的本質,其實並不比極品先天靈寶高多少,二者最大的區別在於創世遺澤,或者說是諸天本源賦予的權柄?那麼,我是不是可以理解,任何一件先天靈寶得到等同於創世遺澤的權柄,都可以被稱為先天至寶?」

「差不多!」葉江離點了點頭:「只要那件先天靈寶能夠凝聚足夠多的氣數,讓天地本源放棄自身部分權柄賜下,並且能夠承載住對應的權柄,但你也要知道,就好像諸天神祇的位置就那麼多,先天至寶也是有數了,除了特定的幾種大道衍生出來的道則權柄,能夠造就先天至寶,一般的道則根本無法鑄就先天至寶之名。」

李浩成點了點頭,手中道德神紋也是完善大半,玄都天師周身氣息也是微弱了不少,趕忙從本尊哪裏調集部分道德本源予以補益,同時又是問道:「剛才你一直在說天父地母,可我似乎並沒有看到祂們的信息,不知這兩位在現在又被稱為什麼?」

李浩成沒有傻乎乎的以為當年創造天地的神祇會被人抹去存在的痕迹,既然現在沒有流傳只可能是祂們的名號出現了變化,天父地母只是最初的稱呼,而非後來的尊稱。

「天父就是後來的天皇陛下,至於地母因為隕落的時間比較早,倒還真沒有多少名號流傳下來,加上祂死後孕育的兩位神聖威名遠揚,祂的部分神話也是被人們強行附會到祂的兩個女兒身上。」

「那兩位是?」

葉江離聞言,模模糊糊道:「一位執掌大地地脈以及土地死寂之力,一位執掌大地生機和萬物繁榮,只不過後者從生機之中升華出了造化之道,並且專精於此,還將自身權柄轉交給了自家姐妹,使其收攏地母權柄,並且輔佐祂開闢最初的陰世,讓其成就地皇尊位。」

聽到這話,李浩成暗暗思索葉江離流露出來的信息,不過很快他又是想到了人皇陛下,有些好奇道:「傳言人皇出身低微,這是不是真的?」

這一次葉江離倒是沒后含糊,直言:「那要看針對的是誰?人皇陛下也是由天父地母點化而出,雖然對應祂的道則在天地之初,位格低微,但那也只是對於先天神聖而言,對於後天生靈而言,一誕生就擁有着等同於仙君位格的人皇陛下依舊是至尊至貴的先天神祇。然後,順便多說一句,其實神道三皇五帝之中,除去人皇之外,其餘七位神聖的出身都不差,五方五帝乃是先天五行本源所化,比如青帝,按照你們仙道的言論,就是先天木炁的具象。」

李浩成心中暗暗驚訝,他沒想到葉江離會把這麼重要的事情告訴自己,他也明白葉江離口中的先天木炁,並不是單純的指代先天甲乙木之氣。

在仙道或者神道之中有一個習慣,那就是位格越高的人,擁有越複雜的稱呼,一位天仙境界的全稱,在仙道典籍之中的記載起碼有十二個字,最多的還可能高達六十四個。

比如玄都天師在仙道典籍之中的全稱有十八個字——太上道德玄都之氣九天紫府黃庭妙道天師。

但這種習慣到了不朽境界的時候,又是開始反轉,比如仙君的名號可能有十幾個,二十幾個字,但到了道君一般上也就只剩下七八個,或者十一二個,哪怕有多的,也大都是過去的封號,而非步入道君后新添的,到了大道君更少,只有三五個字作為尊稱,道祖一級更是直接用最簡單明了的言語進行稱呼,一兩個字足矣。

所以葉江離口中的先天木炁,指代是此方諸天宇宙萬物運轉過程當中的木之本質,無論是現在的甲乙木,再或者是一切物質植物,乃至所謂震巽、歲星、春季、木德等等一切和木有關的衍生,都可以視作是這道先天木炁的下屬。。

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太上寶篆

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