第13章 百家學社

第13章 百家學社

學社建築風格十分古樸,有些仙秦之前,諸侯爭霸時期的感覺,學社建築主體以竹木青石為主,配上蒼松翠竹點綴,自有一股世外獨酌的韻味,哪怕處於鬧市附近,也絲毫不受俗世煙火的影響。

走到百家學社正門前,李浩成看着大門前蹲著的兩隻眼部瑩瑩有光,威勢不凡的青石大獅子,眼睛一亮,隨後在心中嘆了口氣,感慨道:「這兩頭石獅子倒是可惜了。」

走在前面的楊志成聽到這話,又是高看了李浩成一樣,當初他也是聽學社內的一位學者無意間提及,才知道學社門前石獅子的不凡。

這兩尊石獅子本是一位石雕名匠費盡心血而成,因此石獅子內天然孕育著一股靈性,放置在學社門前後,更是同學社氣運勾連,漸漸生出安寧、鎮壓、守護、驅邪等等氣息鎮守大門。

可以說這兩頭石獅子已經通靈,距離封神也只差一步,但成也蕭何敗也蕭何,這兩頭石獅子藉助百家學社氣運一步登天,卻也受限於百家學社文氣,永遠卡在這一步,難以寸進。

「還請這位道長出示證明?」楊志成和看守大門的兩位門童交流一番后,其中一個就是走上前來。

李浩成取出當初的書信和自己的道碟遞上前去,那門童伸出雙手接過,看了看道碟內記錄的信息,又看了看信件封口處已經撕開的火漆和法印,就是把書信遞迴,微微鞠躬,說道:「李道長請,陳社長早就說過,您來直接去正堂便可。」

楊志成也是笑道:「道長初來,恐怕找不到地方,就由我帶路如何?」

李浩成微微頷首,拱了拱手,說了句:「有勞了。」

說完,李浩成就是跟着楊志成走進百家學社,一路前行,來到百家學社正堂,堂前有一個水池,池水清澈,顏色各異的鵝卵石隨意地鋪散在池底,池中盛開着各色各樣的蓮花,或白如玉,或紅似火,或青如翠,每一株都亭亭玉立,嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清風吹過,又有陣陣暗香,沁人心脾!

用靈穴養蓮花,這百家學社當真是大手筆,李浩成瞄了一眼,感慨一句,繼續前行,來到正堂前,看着緊閉的大門,又看了看似乎有些詫異的楊志成,心中冷笑,面上不顯,拱手為禮道:「玉泉觀李浩成,求見陳社長。」

正堂大門轟然打開,裏面傳來聲音:「進來吧!」

李浩成聞言,走入其中,就見正堂內站着一個頭戴高冠,身穿儒袍的中年儒生,他頷有短須,氣質儒雅,一手持拿古樸泛黃的竹簡,一手攏在袖中,看上去有些隨意,可一舉一動莫不展現出規矩二字。

此人正是九平縣百家學社的社長,儒家浩然境學士,陳九道。

「見過社長!」雖然心中不喜,但李浩成面上卻不敢怠慢,深腰躬手,執了個後輩禮。

無論是身份還是地位,李浩成都比陳九道低,更何況儒道浩然境換算到仙道,就是鬼仙境,起碼比李浩成高了一個境界,而且陳九道昔日以儒家十三經之一《禮》修成浩然文氣,平日最重規矩,李浩成自然不敢大意。

「你先下去吧!」陳九道對着楊志成說了一句,然後轉頭對李浩成微微一笑,讓他起身,似是認可,又有些感慨道:「度寒兄倒是好運,臨去還收下你這個佳徒,實在是令人羨慕?」

「社長過譽了。」李浩成見陳九道說起自家師尊,心中頓時一凸,把態度放的更低,陳九道見狀也不在意,好似不經意的問了一句:「你這次過來登記,可準備受篆?」

李浩成微微一愣,他有些遲疑的看着陳九道!

九洲的受篆和地星正一道的授籙是兩個概念,地星雖然有正一道的授籙的說法,但那種授籙更接近於給被授予者,確認在神、仙界的職務頒發通行神界的職務證書的過程,在末法時代象徵意義遠大於實際意義。

而九洲的受篆不同,一旦受篆就代表着你這個人已經加入朝廷,成為朝廷道禁司的一份子。

雖然地星有公門之內好修行這句話,可這個說法在九洲卻不盛興,特別是萬年前諸道大能合力將先秦帝朝打壓到分離解體之後,人道和仙神佛魔這類追求天道的修行者的衝突就日益明顯,哪怕後來神道天庭建立,為二者建立緩衝的餘地,二者也不似上古那般融洽。

所以,除去純粹的人道修士和人道神祇外,其餘無論仙佛妖魔,哪怕是正神地祗,在人道氣運濃郁的地方都會受到壓制。

哪怕接受人道加封,人道龍氣依舊本能的排斥諸多超凡力量,對於超凡力量的態度不是打壓,就是吞噬。

這也導致,修士一旦受篆,根基就會受到龍氣的侵蝕,短時間或許看不出什麼,時間長了,也就成了生死受限於人的可悲存在。

這種結局,對於任何追求仙道逍遙的人來講,都是不可容忍的事情,李浩成自然沒有這個心思。

但陳九道既然提出來,那麼李浩成也不好明面拒絕,他只能以沉默作為表態。

早有準備的陳九道雖然心中不喜,但也沒有多說什麼,臉色一正,開始按照程序道:「一方觀主不同於自在散修,道經你可熟讀?各項齋醮科儀可都精通?」

問完這兩個問題,陳九道也不等李浩成回話,揮了揮手,一副送客的模樣:「若是你自覺可任一方觀主,就去道殿接受考核吧!」

按照規矩,像李浩成這樣擁有道碟,且繼承的是子孫廟的修士,是可以不進行新的道殿考核,但陳九道要求他進行也不能說有錯,只會會讓人感覺他比較嚴格罷了。

面對這雞蛋裏挑骨頭架勢,李浩成也只能壓下心中無奈,微微躬身後,轉身向道殿走去。

道殿考核是一種始發於大唐王朝的特殊制度。

起始於萬年前,那時候大唐王朝剛剛建立,因為在建國過程中,仙道出了大力氣,這讓大唐在建立早期很受仙道影響,而那個時候也是人道對諸多追求天道修士最厭惡的時期,所以支持大唐的仙道勢力,就是合夥逼迫大唐王朝以人道王朝的名義頒佈道殿考核。

那時候道殿考核的內容很簡單,就是一些常規的經典考核和一些參見且通用的齋醮科儀,說白了就是讓人道王朝以這麼一種名義,頒發道碟給仙道修士,減緩人道龍氣對仙道的排斥。

不過到了如今,大唐王朝已經走上了一個巔峰,雖然還沒有和仙道翻臉的能力,卻也開始為自己爭取權利,這殿考核的內容也是有所改變,從兩項考核變成三項,新添了一項比較花費精神的道經解讀。

但總的來講,道殿考核還是相當簡單的一樣東西。

輕易通過前兩項考核,李浩成從考核者手中接過半卷道經,找了個位置坐下來,翻看細細觀摩,連翻數頁,他就是知道道殿這次有意為難自己。

九洲道經的閱讀方式和地星不同,越是精深玄妙的道經對解讀者的要求越高,其中道韻更是需要自身氣機配合著運轉,方能逐步解析,可以說,道殿考核解讀道經,不單要考來者的見識和實力,也是對來者天資和悟性的一次試探。

清虛派的《一氣清靜經》殘片?他們倒也捨得。既然如此,那我就不客氣了。李浩成心中冷冷一笑,闔上雙眼,冥思存想片刻,一點明光在識海深處浮現,一枚古樸的玉符在光輝中若隱若現……。

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太上寶篆

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