第七百九十四章 狩獵的規矩

此時能在大白天遇到狼也不是什麼稀奇事，經過漫長寒冬的饑寒交迫，所有動物體力都很弱了，狼的情形也是如此。

再有春季也是狼產仔的季節，如果打到一隻母狼，就等於打到多隻狼，如等母狼產完仔后，為了撫養小狼，母狼要瘋狂的找食，那牲畜可就遭殃了。

這時打狼時間正合適，如打到帶崽的母狼就可輕而易舉的減少狼的繁殖量，是一舉兩得的事。

不過顯然李之沒這種興趣，但把它們嚇走也是必須的，畢竟這裏有三位普通人。

狼這種動物，適應性極強，耐熱又不畏嚴寒，其棲息範圍十分廣泛，山地、林區、草原、荒漠都有狼群生存。

而且它們嗅覺靈敏，聽力極好，奔跑速度極快，有耐力，能一口氣狂奔三、四十里。

不過性極殘忍的同時，也異常堅忍冷靜、機警聰明，遠遠望見李之這樣一群不似尋常獵戶裝束的人類，警惕性更強。

所以在李之踏上飛劍，直朝它們掠去的瞬間，就轉身沒入山林不見了。

起先太平幾女並不知狼群曾來過，見到李之行為異常，又見乞乞承洙神情肅穆，一打聽之下，方知內情，卻是終於意識到深山老林的可怕。

此時的山裏，大部分還是厚厚積雪遍地，便是那些護衛們遇見狼也是有心無力，畢竟他們不是尋常兵丁，手邊弓弩的配置沒有幾支。

太平難得有好心情，為了消解她心中恐懼，乞乞承洙有心找話題來分散她的注意力：「其實獵狐在山裏並不怕遇到狼，甚至熊、老虎一類！」

「為何？」這一招果然好使，乞乞承洙有幾十年的狩獵經驗，太平一直對他極為信任。

老虎是森林之王，它們有着鋒利的牙齒和超強的體格，如果獵人和老虎單打獨鬥那麼肯定是人類吃虧。

但是老虎也是一種非常聰明的動物，知道人類善於利用手中的武器，並且這種武器對它的威脅力很大，甚至是威脅到生命的，它們遇到獵人的時候，一般不會選擇發生正面衝突。

所以說不僅僅是人類懼怕老虎，對於老虎來說人類也還是有很強的震懾力的。

那麼熊就更厲害了，它們能夠提前感知到危險的存在，獵人手中的武器對於熊來說就是危險品，因而它們不會主動和人類發生任何衝突。

除非是獵人們的行為已經威脅到它的生命，它才會做出反擊。

不過熊的體型非常龐大而且易怒，獵人們還是比較害怕它們的。

獵戶們最畏懼的反而是野豬，尤其是公豬，它們擁有鋒利的獠牙，當遇到危險的時候，會用獠牙來保護自己。

野豬們的獠牙攻擊力雖然沒有老虎獅子那麼厲害，但是也能夠給人類帶來嚴重創傷，雖然這不是致命的，卻會讓令人非常痛苦。

野豬的腦迴路沒有其他動物那樣曲折，它們的戰術就是蠻幹，而且毫不退縮一定要分個勝負才肯罷休，所以這個時候獵人們就比較容易吃虧了。

聞聽這些，太平公主頻頻點頭，昨日裏她可是見識到那頭巨大公豬的厲害，雖然在鶴衍宗的一眾修鍊者面前不算什麼，但那種不畏死的猛衝蠻撞，的確凶蠻彪悍得很。

李之這時候趕回來，聽到二人間交流，才想起伏辰等人的去向。

向太平說起，引來她極大興趣，只要有李之在身邊，她就沒什麼可怕的，不過還是沒忘了徵求玉蓉、鳳霞的意見。

自從結識了李之，她身上皇家公主的意識就逐漸淡薄了很多，當然這與李之身邊人更多是修鍊者中的高手有很大關係。

來到深山老林尋找樂趣，親身體驗過之前不曾嘗試過的野生趣味，她性子上更是活脫了很多。

見二女沒什麼害怕的，眾人決定前往一觀，正好圍鹿大部隊也在前方，也需要跟上去了。

只是還未等到他們前行幾步，就見伏辰等人在遙遙招手，凌亂的雪地上，躺着一頭比昨日的還要巨大的野豬。

在這些高手面前，是不屑使用弓箭的，他們的興緻就是獵殺，並有意識地不傷及整麵皮質，所以那頭野豬的頭部狀態很是凄慘。

本該嬌貴的太平此刻也不知畏懼，興趣濃濃的擠上前去觀望，還試圖拉起一隻豬腿，嘗試一下份量。

幫他的是撒舍爾，這位曾經的穆斯林，如今已經改修道法，雖說仍不會食些此類肉食，但參與獵殺已經沒有了心理障礙。

「若不是半途遇到了打樹皮，我們還要深入一些，那裏有它們的老窩！」三長老余俊笑道。

「打樹皮？」太平一臉地好奇，身旁的乞乞承洙給她解釋。

打獵沒有到處瞎碰的，哪個地方大概會出什麼獵物，本地的獵人都知道個大概，那麼，總有個先來後到吧？

不能你來這裏，我也到這裏，大家在一起搶獵物，看着公平，實際上最容易結仇，手裏都有傢伙，又是鄉里鄉親的，翻臉了今後碰到一起也是尷尬。

要是再鬧出人命來，就更不值當，再說這樣打不到多少獵物，是個損人不利己的事。

所以，先到某片獵場的人，會做一件事，叫做「打樹皮」。

就是在常走的路徑附近做上記號，砍一塊樹皮，捲成一個卷，卡在路邊的樹上，再插上野花。

這野花不是隨便插的，是用來表明方向的，東北獵戶有一種打埋伏的狩獵方式，叫「趕仗」，就在獵場外面某個地方設埋伏圈。

由人進入獵場內，獵狗叫，人喊，把獵物嚇出來，朝着埋伏圈趕，這個野花插在樹皮卷裏面，意思就是要把獵物從裏面往外趕。

要是插在外頭，意思就是要把獵物從外往裏趕。

要是插在中間，就是要從路兩邊趕，中間是野獸逃跑的方向，這樣就能告訴後來的獵人，小心躲避，別被野獸傷到。

「打樹皮」時，很多人還會加上不一樣的標記，比如有人喜歡杜鵑花，有人喜歡金銀花，彼此熟識的打獵團隊，只要一看樹皮上的標記，就能認出來前面是誰在打獵，甚至還知道對方的打獵方式和習慣大概是怎麼樣的。

另外，看到「打樹皮」以後，也會留神腳下，因為除了槍和弓箭能傷人以外，還有人會在獵場設陷阱，比較常見的，是一種叫「地箭」，也叫「地槍」的東西。

簡單來解釋，就是把弩箭埋在一處樹或者灌木叢下，極難發現，用一根絆線連在弩機上，橫過野獸常走，留下腳印的「路」上，再用樹葉和草葉把線藏起來。

大型的野獸，比如野豬，鹿，狍子，踩到絆線以後，弩箭會射出來，兩三米以內，能要野獸的命，也能要人的命。

要是有獸夾子，人碰到也會受傷，荒山野嶺的，叫天天不應，叫地地不靈，可不是開玩笑。

別看鶴衍宗一門是修鍊者，進入這片山區狩獵，也需要遵守獵戶們的規矩，這也是最起碼的一種尊敬，遇到打樹皮，一般都是選擇遠遠避了開來。

太平似乎很喜歡聽這些，覺得比親身嘗試打獵也不差多少：「講究還真不少，不過眼下可沒什麼外人在，不會是有人利用這些霸佔一片區域吧？」

嚴永春笑道：「這倒不會，而且打樹皮並非只用在當時，或許會有個十天半月，因為某些攻擊性陷阱的埋設，可說不準什麼時候才能有獵物碰到！」

「還有一種情況，就是事先探好了點兒，有一窩類如狸、狐狸的深穴，冬季若非餓得受不了，它們是不會輕易出來覓食的，這就需要提前下好了套子等候了！」乞乞承洙一旁說道。

「裏面的說道真多！」太平撇著嘴，稀奇意味更濃一些。

乞乞承洙本就是話癆，說起來便是滔滔不絕：

「獵戶間的規矩多了，像我們這疙瘩，狩獵的日子忌逢七，每月初七、十七、二十七，都不可外出打獵；忌將打獵的方向及地點告訴別人，就連親人也不例外，因為獵戶相信野獸有事前預知的本領；出發前，必須虔誠地叩拜山神；打獵途中，遇到其它神廟，也得一一叩拜，不可揚長而過；在和無關的人交談時，不能講計劃打多少只野獸，或想打到何種野獸；忌唱歌、忌吵鬧，忌大聲說話；春天不打母獸，因為春天是繁殖的季節，秋天不打公獸，因為這是交.配的季節等等諸如此類。」

像這樣的規矩並不是東北獨有，即使偏遠的鄉村在打獵時也奉行類似的規矩。

當地人事先劃定了一片狩獵路線，並在那裏下了陷阱，還做了標記，同村的人，還有附近的人一看到就會識趣地避開。

這沒有官方證明，也沒有合法文件，全靠自覺，還有數百年來形成的規矩，不管多困難，不取不義之財。

嚴永春笑着補充：「這裏的人，都很熱情，厚道，至今仍繼承、遵守着一條傳統規矩——來者有份！無論認識與否，只要你跟上跑一趟，或行路碰上獲得獵物的時候，狩獵者是一定要分給你一部分的。如果你無法帶走，便要請你到家裏去喝幾盅酒。你若執意不從，反會惹得主人不悅。」

「其實這也是我喜歡這裏的原因之一！比如之前在承洙族長的部落里，我就很享受那裏的熱情，他們不擅偽裝，大人、孩子每個人都很真實，對客人極真誠！」太平說道。

乞乞承洙搖頭道：「哪裏都有壞人的，像是一些契丹人，就常常跑到我們這裏來尋事，而且往往會依仗着人多勢眾，使出的手段來更是陰險無比。他們若看中了那一片山區，就四處挖些閻王窖，要知道這可是連官方都明令禁止的捕獵法！方法比較簡單，就是在地上挖個坑，坑裏全是豎着的尖木，這種陷阱是用來捕捉大型獵物的，比如野豬等，一旦掉進去，必死無疑，就是因為他的殺傷性較大，隱蔽性強，經常出現傷人的情況，所以才禁止使用這種捕獵方法。」

太平怒道：「怎地還有這些無恥之徒，強佔他人賴以生存的獵場已是罪無可赦，居然還是出如此惡劣手段！」

乞乞承洙笑道：「不過在我們這幾百里山林，近些年少了很多，就是因為鶴衍宗的來到！」