第二百七十一章 三世如意寶

第二百七十一章 三世如意寶

武三思祖母楊氏乃武士彟繼室,出身隋朝宗室,為武則天之母,立為皇后之後,加贈武士彟為太尉,楊氏則冊封為榮國夫人,雖非德馨功隆之人,死前一樣在朝廷內具有巨大影響力。

楊氏已在十二年前去世,不然活到今日也有百歲高齡,之所以取出其祖母曾經的貼身寶物前往,就是因為明王府也有另外一隻。

臨淮郡王講到此處,居然將那物直接自袖中取出,「此物口內泛稱瑟瑟,也就是朝中最高品位藏族官員,肩上所披掛着一串串得東西。但在藏邊人們稱呼它為天珠,在天珠佩帶者感言中,常常聽說因緣具足者,才能得到天珠;也就是只有有福報之人,才能擁有天珠。」

這一枚硃砂紅天珠品相完好,圖紋精美,包漿古樸自然,古老沁色深邃厚重,李之用真氣細看,發現有集團狀和分散狀硃砂,及結塊狀沁斑現象,且存在很多白色沁點,這也是古老天珠最鮮明特徵。

他在後世就有過一枚,不過那已是仿製新天珠,在藏邊地區,天珠可以追溯到史前時期,藏族普遍認為天珠具有極高的價值,這與和天珠有關傳說和神話十分吻合。

「這是枚天珠啊,小侄卻是不知朝中藏族官員稱之為瑟瑟?難道它與明王府那一枚,隱藏着巨大秘密嗎?」

「孺子可教也!這一枚為硃砂紅天珠,明王府那一枚為天藍天然蝕刻瑪瑙珠,據稱還有一枚黑色硃砂斑,這三枚天珠聚齊就是傳說中三世如意寶!三珠呈串才會有月牙形圖騰紋樣組成的大鵬金翅鳥祖紋天珠紋理,對外號稱代表着財源滾滾,百事順暢;同時也應明月之銘召神力,可以喚起自身精神意識,達到降魔除難;尤其時常做事一波三折者,得此天珠可將深重業障祛除。實則根據明王府與武家所得到秘傳,祖紋天珠紋理指向,即為大鵬金翅鳥祖巣路線圖,有機會獲得大鵬金翅鳥主尊自性神變,及大悲妙力自然幻化神通傳承!當然此等秘聞也曾被有限知情者奉為幾世不傳之秘,只等三方勢力獲得后聚齊,才可開啟正式探寶之徒!」

「郡王大人,容小侄插上一言,此等玄乎其神神話傳說也有人信?大鵬金翅鳥可是外藩天竺教派大乘諸經典中,列屬八大部眾之一,與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座,純粹意義上的佛教中聖物,明王府與武家可是唐朝道教尊崇教系,秘藏此類異教之物,可是有悖於當前信仰環境!」

「臭小子,你講話輕些,沒人逼着你相信!正如你口中大人一詞,根據隋唐舊有禮儀風俗,可是父親的舊稱,這不也隨着胡風湧入,逐漸演變成如今專屬指向?我給你講這些僅是道明三世如意寶其中來由,又沒逼着你轉信佛教!」

「嘿嘿,小侄我可是天生對外藩天竺教派不感冒,連帶着對佛教也是興趣缺缺,倒無不敬逆迕之念,只是有些心理抵觸罷了!」

「你小子少發言,聽我把話講完!隋末唐初很長一段時期,地方勢力分裂割據,戰亂頻仍,佛教的流傳和發展受到了很大限制。但密宗仍然不絕如縷,各地都有流傳,仍有不少天竺僧人入中國弘密,開壇灌頂,傳法授徒,大都代有傳人。老明王父親,也就是一代明王,曾與武士彟共事一段時間!那時隋煬帝時期世襲貴族唐公李淵,也就是高祖本人。高祖被派遣為并州、河東撫慰大使,鎮壓今山西境內毋端兒、歷山飛等農民起義軍。李淵初到并州,就和家富於財,頗好交結的武士彟建立聯繫,並經常休止其家,受到很好款待,並得到其奉獻兵書《兵書典要》。第二年,高祖做了太原留守,就委任武士彟、一代明王為行軍司鎧左右參軍!」

李之這才明白,原來明王府與武家,居然還有過這樣一段共事淵源。

「後來高祖父子,見隋朝大勢已去,決定乘亂起兵,奪取天下。在太原起兵時,建立大將軍府,武士彟與一代明王已為大將軍府司鎧左右參軍,並隨唐軍西行進入長安。唐朝建立后不久,高祖對支持他起兵的功臣大加封賞,二人皆為二級功臣,並給予以犯罪免死優待。兩人各獲天珠一枚,也發生在西行路上,所經之路,就有當時密宗信仰最有勢力地區。某一日,因履赴高祖交代秘務,二人及數名隨從投宿失道,至暮不遇店,忽在荒郊野外,望見燈燭甚盛起於一院落。院中羅列几案,五、六名四川蜀士據案,桌上酒肉狼籍一片。二人往前揖請借宿,因望其人均唐兵裝扮,幾名蜀士皆相顧有喜色,遂邀駐鞍同飲。」

見到有人來到,臨淮郡王打發清綺前往阻攔,才接着講下去,「因性格相近,且同為反隋義士,酒席之上言談甚歡!卻不料當日時至深夜,有當地密宗勢力強人奔襲而至,二人始知這些人為殺人盜祭之徒,因數日前潛入一密宗禁地盜取祭品一宗,其中即有這兩枚天珠,不想為人跟蹤而至。廝殺奔逃幾乎一夜,二人所帶軍士與蜀士大部分均已被斬殺,僅餘一人由二人拼了命搏殺,闖出一條血路,但那人已受重創至彌留,臨死前告知三世如意寶一事由來。因衷信人之將死,其言也善,況且此人若非二人搏命,怕是早命短黃泉,因而兩人對此類臨去前相托也深信不疑,這就是三枚天珠聚齊,可探大鵬金翅鳥祖巣路線圖來由!」

「為何二人事後向高祖隱瞞了此事?」

「這你也猜到了?那時當地密宗擁有虔誠信仰,認為可以屠戮、戕害神所不愛一切,因而讓那些原本野蠻人信成了野蠻教,所以他們可以修歡喜禪,可以吃肉,可以娶妻,可以刨腹找輪子,都有自己的解釋,都有自己的理由。其時唐兵局勢艱難,西行路上挫折不斷,因而當時高祖嚴命,不得無故招惹當地野蠻凶厲成性密宗教之人。」

「那人臨死前所託又為何事?」

「此人川籍所在地,即為藏民聚集區,因而才會有如此隱秘詳情獲得。他在祖地還有一妻一兒,拜託二人接回口內給條活路,誰知唐朝建立后,武士彟即做了唐宮近衛軍軍官,在近衛軍中供職期間,仍留在原籍夫人相里氏和一個兒子相繼死去。武士彟勤於職守,沒有回家。後來高祖知道此情況后,還曾特下敕表彰。那時一代明王較之與他有大把時間,就親自前往接回那人妻兒,並一直照料到其妻去世,那時其兒入官高升,隨職位遷往他地。那名妻子臨死前,秘密交代給明王另一枚黑色硃砂斑天珠存在位置。」

「後來武士彟不知此事?一代明王為何不將消息留給那人後代?」

「你兩個問題其實均為一個答案,那就是那名妻子曾明言相告,自己丈夫一生鑿信之事實在不靠譜,就因仍滯留在藏民聚集區的她,負責探聽此枚天珠下落,而得來的消息太過駭人聽聞,因而囑咐一代明王,天珠聚齊后的三世如意寶就讓它過去吧,不要再因此等虛無縹緲一事,再做無謂犧牲了!」

郡王講到此處,故意停了一下,見李之果然表露出巨大好奇之意,這才舒心的捋了捋鬍子,皆因此子現在於自家女兒心目中,已成為無所不知,無所不能人物,使得他這位曾經的慈父尊嚴很是不堪。

在李之眼神一再催促下,他才繼續下去,「因為它目前被保存在藏密教派中,最恐怖殘忍的魔神教神廟當中!那裏的人終年形象為頭戴骷髏冠,身披人皮,掛人頭鏈,手持頭骨碗。而且常於夜間遊行人類聚集處大肆弒殺,食生人血肉,甚至那裏人所騎乘馬鞍也是扒下的人皮做成。據說因他們深信,可以把難以擺脫的死者靈魂召喚天神帶去天上,親生兒子的人皮也是隨意念所達,揮手即施,不見絲毫猶豫。據那名婦人得到的消息,那裏人符咒施法時使用法器,置物用供器,日常使用食器,焚香用香爐,懸掛辟邪飾物,尋常手持護持用之物,無一例外均為人類頭骨精雕細琢而成,上面刻屍陀林主,以壓制死者魂魄。」

縱是李之腦中記憶無數,見多識廣,也是一邊聞聽,一邊漫體層起寒慄,可惜他越是如此,彷彿臨淮郡王越是樂意見到。

「不僅如此,他們喜歡以純潔少女的皮做祭神人皮鼓,腿骨製成長號法器,人骨念珠,人皮唐卡,人皮披風等等。再看一份清單,進行天女敬食佛事,需:頭顱四具、腸子十付、凈血、污血、廢墟土、寡婦經血、麻風病人血、各種肉、各種心、各種血、陰地之水、旋風土、向北生之荊棘,以及狗糞、人糞、屠夫之靴等物,試問此等充斥着邪惡異端之地,哪一個正常人樂意前往?」

李之不住搖頭,也終於意識到,臨淮郡王為何之前特意直走了女兒,自己聽了都有些反胃。

他噁心的是,居然會有這樣一種宗教,可以肆無忌憚剝奪人的生命,而不是那些人皮頭顱可怕在哪裏,自行將子女虔化剝皮、人殉被注慘無人道,不管打着什麼旗號,剝奪同類的生命、自由、財產,都是為惡,這等密宗教派早已脫離了宗教本義。

此類藏傳邪教,已將佛祖割肉喂鷹解讀為血腥愚昧無知的宗教陋習,是格義產生的偏差,卻無視了所有神之意願都是神聖的,因神愛世人,神要普渡眾生。

忽然間,李之反應過來,「那郡王大人將其告知於我,總不會僅出於解讀,武三思上門時所借用理由來源吧?」

臨淮郡王微微一笑,取出明王府那一枚天藍天然蝕刻瑪瑙珠,「這是老明王拜託我轉交於你,當然不是為了要你前往探究另一枚黑色硃砂斑,好使三枚天珠聚齊為傳說中三世如意寶!兩枚天珠本身就為傳說中天神珍貴飾物,其品質也有外太空掉落之隕石製成一說,更關鍵的是,這兩物為當今天下唯一兩個史前珠,那個時候可沒有甚仿製品!贈與你做個收藏之物,也就好令明王未曾通過你,而答應的一些事做個事後補償!」

上一章書籍頁下一章

唐朝生意人

···
加入書架
上一章
首頁 軍事歷史 唐朝生意人
上一章下一章

第二百七十一章 三世如意寶

%