第二百四十六章所有的線索

我無論如何都沒辦法想到，成吉思汗居然會把這樣的一塊墓地賞給一個女人。我的這種想法，不僅是因為古代的時候女人的地位低下，更是因為成吉思汗的一生沒有重視過任何一個女人。

可是老孫的假設不無道理，這裏的所有壁畫全都是在敘述這個女人的生平，如果墓主人不是她的話，那從這些壁畫上就說不過去。

老孫的想法應該是正確的，雖然不知道是因何原因，但是這座坐落在貝加爾湖底的曠世古墓，成吉思汗應該是賞給了壁畫中的這個女人。

我和老孫的談話，聲音壓抑的很低。現在我們的所有推測都和成吉思汗有關，換句話說，是和老孫他們一輩子都在尋找的成吉思汗的古墓有關，這種事情是不能讓外人聽到的。

我不知道老孫有沒有瞞着長發的意思，不過徐朗我們肯定是要瞞着的。最起碼老孫對長發的信任我們是有目共睹的，按照老孫混跡江湖這麼多年的經驗，他能如此的信任一個人，肯定不會沒有原因的，只是他不想告訴我們原因是什麼罷了。

至於徐朗，徐家的人跟我們就是合作關係，我們合作的地點僅限於眼前的這座古墓，一旦從這裏出去，合作關係便也結束了，所以他終究是個外人。

古蘭這邊的話，我不知道老孫是怎麼想的，反正我是已經把她當做自己人了。如果說之前我對她還有些防備的話，現在看到她對林子的表現，我對她已經是完全的信任了。

老孫見我明白了其中的意思，便自顧自的走開了，我看着他圍着墓室走了一圈，也不知道又再想些什麼。

我自己站在原地，努力的消化著目前為止所有的線索，不僅僅是現在的，還有之前的。

首先茶叔曾經來過這裏，並且帶出去了一顆藥丸，玉露在吃過之後身體便停止了生長。

形成於沙漠的黃金駱駝眼，會對人的身體產生詛咒。古蘭的父親曾經擁有過這個東西，而且他知道破除黃金駱駝眼詛咒的方法是在這座墓里，難道他也來過這座古墓嗎？為什麼沙漠中的東西，會和這座坐落在貝加爾湖底的古墓產生聯繫？

給我們發郵件的那個人，他顯然也是知道這座墓的，他為什麼要把線索發給我們，而不是自己來探墓呢。還有第三封郵件中的那個詭異的視頻，他將這些發給我們，肯定有着某種目的，只是我們現在還不知道罷了。

這是我們在下斗兒之前所得到的所有線索，當然也有其中的疑問，只不過所有的疑問，全都直指我們腳下的這座古墓。

進入這座古墓之後，現在我們又找到了其他的線索。

首先是這座墓本身是為成吉思汗修建的，只不過後來成吉思汗並沒有葬在這裏，而是把這座古墓賞給了借命給他的女人，至於這個女人是誰，我們現在暫時還不清楚。

再說這些壁畫中的內容，不論是這裏的壁畫，還是阿爾泰山脈那座蒙古墓中的壁畫，全都繪製著一個道士，而他出現的場景全都是在幫人借命。

借命一說本來就超乎常理，可是我們卻又知道，古代的壁畫全都是紀實的，也就是說這個神秘的道士，可能真的有這種神仙一樣的能力。

我們現在還可以確定一點就是，借命雖然可以讓人繼續活下去，但應該會有着某種副作用。所以不論是成吉思汗還是蒙古墓當中的將軍，他們都沒有靠着借命繼續活在世上，最後全都選擇了死亡。

可想而知，借命之後所產生的副作用肯定很可怕，最起碼要比死亡更讓人感到可怕，否則成吉思汗和那位蒙古將軍都不會在最後選擇死亡的。要知道他們的一生都在戰爭中度過，這樣的經歷，肯定要比我們這些普通人更加的懼怕死亡。

除此之外，還有關於成吉思汗的事情。這座墓無論是從風水還是從地理位置來說，都可以算得上千年不遇，完全可以配得上一代天驕的身份，他最後為什麼沒有選擇葬在這裏呢？

我們可以排除一點，首先肯定不會是成吉思汗怕死，他既然敢自己躺進棺材，那就說明他已經完全做好了思想準備，這中間肯定是出了什麼事情，才會讓他選擇借命繼續活下去。

至於成吉思汗最後被葬在了哪裏，恐怕沒人知道。

在思索這些事情的時候，我突然又被一個新的問題困擾住了，為什麼成吉思汗要選擇用自己的妃子來借命呢？他不是應該隨便找一個普通人就可以了嗎？

就算是成吉思汗的一生不缺女人，可是從壁畫中我們可以看出，這個女人對於成吉思汗來說可不比平常的女人，最起碼她一直在陪着成吉思汗南征北戰。

在史書中，成吉思汗的軍中可沒有隨軍的女人，這個女人恐怕是個特例了，就是這樣一個一直陪在成吉思汗身邊的女人，成吉思汗怎麼會捨得用她來借命呢？

就在我正在思考這件事情的時候，老孫正好又走了回來。我趕緊攔住他，將剛才所想的事情告訴了他。他這一輩子都在研究成吉思汗，應該能給我一個合理的解釋吧。

在聽完我的問題之後，老孫明顯就是一愣，好像他沒想到過這個問題。就見他沉思了一會兒之後，說道：「這件事情我還真的不太清楚，之前在阿爾泰山那座蒙古墓的壁畫中，殺得好像就是普通的兵卒，而這裏卻是殺得這個女人，兩者之間沒有相似的地方，我想不出其中的原因，不過……」

說到這裏，老孫突然停了一下，他用手電筒照了一下第二幅的壁畫那，隨後才繼續說道：「不過有些野聞曾經說過，成吉思汗在晚年的時候已經停止殺人了，原因是和全真教的丘處機有關，會不會在那個時候，成吉思汗不想濫殺無辜，所以選擇的人是甘願為他借命的人呢？」

話剛說到這兒，老孫突然就是一頓，緊接着我就看到他的臉色變了好幾變：「這壁畫中的道士，會不會就是丘處機？」

老孫突如其來的話讓我也是大吃了一驚，之前我們的思維方式有些被禁錮，完全沒想到丘處機這個人。如果真的這樣說起來，和成吉思汗有關的道士，不正好就是丘處機嗎？

我記得之前在蒙古墓的時候，古蘭曾經說起過丘處機。

據說成吉思汗用一生的時間打下了元朝的江山，但戰爭者的一生都是燒殺搶掠，屍山血海，所以成吉思汗到了晚年時候天天晚上都無法入眠，傳聞是無數厲鬼在他耳邊讓他還命，也就在那個時候，成吉思汗信起了道教。

恰巧也就在這個時候，一個道士剛好出現在了成吉思汗的身邊，此人就是丘處機。據說此人與成吉思汗關係頗深，他的出現讓成吉思汗從此停住了殺害平民，而成吉思汗則稱他為神仙。因為這層關係，道教也在那時候盛極一時。

在古蘭說這事兒之前，我都不認識丘處機這個人，更別說什麼全真教。不過現在被老孫再次這麼一提，我還真就想起了古蘭所說的這些事情！

我記得古蘭還說過，道教本身通曉風水之術，普天下的人應該無人不曉，成吉思汗就多次懇求丘處機教他能保住元朝社稷的風水之法。

我記得當時是說丘處機同意了，並且給他點了七個風水要地，而且他自己就葬在這七個風水之地的其中一處，這麼說來的話，這座貝加爾湖底的古墓，會不會就是丘處機給他指出來的呢？！