第1037章 五洲四海

第1037章 五洲四海

李自成暫時留在福州,等待鄭彩來見,趁著這個機會,他召見了部分官員:前任福建巡撫張肯堂、客居福建的四川舉人李長祥、泉州經歷吳日華。

下午,鄭彩趕到福州,李自成召見后,感覺不錯,便正式任命他為南海艦隊第三營主將,不過,他囑咐鄭彩,從今以後,他將隸屬於南海艦隊,是真正的華夏軍人,要忘記過去的生活。

鄭彩告辭之後,李自成立即離開福州,南下泉州。

原泉州知府夏雨金、推官張若羲等人得到訊息,急忙出城迎接。

李自成在泉州的府衙召見了夏雨金、張若羲等主要官員,訓導一番,任命夏雨金為新的泉州知府、張若羲為法院院長,又根據當地仕林的推薦,由為官清正、致仕在家的原江浦知縣粘洪錄出任監察院長。

泉州府是李自成預備開放貿易的第一座城市,李自成決定向知府夏雨金好好交代一番,千萬不要因為觀念問題,把好事辦砸了。

李自成一面在城內實地考察,一面向夏雨金講述轉口貿易的注意事項。

靠近藍溪的西南城區,將闢為貿易區,專門從事海上貿易,撤銷與泉州府同城的晉江縣,縣衙改建為泉州海關,所有停泊、貿易的商船,無論是否屬於華夏,都必須繳納海關稅,海關稅的稅率,分停靠和交易兩種,停靠稅為百稅一,交易稅為十稅一。

這個稅率是否準確,李自成不得而知,暫時定下稅律,讓泉州海關有法可依,將來回到京師之後,再制定詳細的律法,至於稅率,可以適當修正,這個時代,海貿利潤巨大,稅率覺絕對不能太低……

李自成還告訴夏雨金,如果有必要,城外的藍溪碼頭將來要擴建,便於停靠大型船舶和更多的船舶。

雖然無法預知海關稅的多少,但李自成已經利用開國之君的強勢地位,悄無聲息地開了海禁!

從西南城區沿着大道回到府衙的時候,李自成的心情輕鬆了許多,一旦開了海禁,不但海盜會減少,而且朝廷會得到一筆不菲的海關稅……

他忽地發現,大道右側,正對着大道的地方,有一所天主教堂,遂道:「夏愛卿,泉州城內早就有天主教堂了?」

夏雨金不知道李自成的心思,天主教總歸是外來的宗教,崇禎十年(公關1637年),福建曾經發生過反對、抵制天主教的「福建教案」,他微微低下腦袋,小聲道:「回皇上,泉州城內,一共有十三所天主教堂,都是西洋的傳教士用銀子修建的……」

「十三所?」李自成實在沒想到,小小的泉州城,竟然有十三所天主教堂,難道有大量的傳教士從泉州登陸?或者泉州是沿海城市,百姓更容易接受外來的宗教?

「皇上……」夏雨金看不出李自成的喜怒哀樂,心中十分不安。

李自成思索片刻,道:「夏愛卿,城內有多少西洋的傳教士?」

「以前倒是不少,但現在只剩下兩人……」

「你著人去傳,朕要召見他們,」李自成想了一想,又道:「這些傳教士,會說漢話嗎?」

「回皇上,他們已經來了很久,那個艾儒略,漢話就說得很好……」

李自成點點頭,心中轉過許多想法,道:「快傳!」

「微臣遵旨!」

不一會兒,艾儒略帶着另外一名西洋的傳教士來到府衙,李自成在府衙的一間小廳召見了他們。

兩名傳教士進入小廳,得知李自成是皇上,忙跪拜於地,「屬下艾儒略(聶伯多)叩見教皇!」

教皇?李自成吃了一驚,他們怎知自己是教皇?

思索片刻,想到曾經交代過湯若望,在華夏的土地上,只允許西洋傳教士傳頌天主教,估計湯若望向他們透露了自己的教皇身份。

華夏很快便要一統,教皇的身份,再不需要藏着掖着!

李自成淡淡一笑,道:「都是天主的子民,兩位不必多禮,快快起身!」

兩人起身後,艾儒略學着漢人的樣子,拱手道:「不知教皇召見我們,為了何事?」

何事?自然不僅僅為了傳教!

華夏已經推翻了大明,而且中原漢地的異族並不多,李自成又被軍國大事羈絆,推廣天主教心思就淡了些。

他沖着兩人笑道:「現在的泉州,天主的信徒有多少?」

「回教皇,一共九百四十三人!」

「才九百多?」李自成實在不明白,九百多信徒,要十三所教堂何用?「你們是預備大規模發展信徒?」

艾儒略連忙搖頭,「不,不,在大明,不,在華夏,發展天主的信徒,實在是太難了!」他像個受了委屈的孩童,巴巴地望着李自成,恨不得李自成轉瞬間變出成千上萬的信徒。

「兩位請坐,發展信徒的事,慢慢再說,」李自成看向夏雨金,道:「泉州城內有多少百姓?」

「回皇上,泉州城內,有八萬兩千餘丁!」

李自成微微頷首,如果加上女性,城內人口超過十五萬,天主教的信徒才不到一千,發展的潛力很大,他看了眼艾儒略道:「你是什麼職位,還有那個聶伯多呢?」

「回皇上,屬下是泉州的主教,聶伯多是泉州的牧師!」

李自成這才想起,原來羅馬的天主教,是以城為單位,每座城池一名主教,不知道各個主教之間是否有統屬關係,等華夏一統,該清理下華夏的天主教!

他話鋒一轉,道:「除了神學,你們還懂得什麼知識?」

艾儒略忙道:「屬下除了神學,還在神學院學習過科學,來到大明,不,來到華夏之後,屬下將將原先掌握的手稿,編為《職方外紀》一書,已經在華夏的土地上出版了……」

「《職方外紀》?」李自成思索片刻,並不知道這本書,隧道:「這是一本什麼樣的書籍?」

「回皇上,這是一本介紹亞細亞、歐羅巴等五大洲各國風情的書籍……」

「亞細亞?歐羅巴?五大洲?」李自成暗喜心驚,難道歐洲人已經掌握了整個世界的地理?

亞細亞、歐羅巴這樣的命名……

還有「五大洲」一說,後世奧運會上的五環旗,已經說明了一切,兩個美洲合二為一,南極洲上並沒有常住人口!

看來,各所高學的教材,又要進行改版了。

李自成並沒有見過《職方外紀》一書,只是讓艾儒略介紹書中更多的內容,利未亞(非洲)、南北亞墨利加(南北美洲)、墨瓦蠟尼加(大洋洲)……每一個名詞,都讓李自成十分吃驚。

雖然利未亞、南北亞墨利加、墨瓦蠟尼加的命名,並沒有被後世廣泛接受,但名稱並不重要,關鍵是歐洲人已經知道了知道了五大洲,連墨瓦蠟尼加(大洋洲)都沒有遺漏。

而亞細亞、歐羅巴這兩個名詞,後世更是直接借用了這兩個洲名!

《職方外紀》一共有五卷,前面四卷分別介紹歐羅巴、亞細亞、利未亞、南北亞墨利加和墨瓦蠟尼加,第五卷則是「四海總說」,標註了四大洋的大致位置,還配有簡略的「五大洲總圖界度解」。

這樣的一本書,是不是華夏的寶貝?

李自成立即讓艾儒略回去取來一本《職方外紀》,隨手翻看了一遍,圖解雖然不太準確,但大致方位是不錯,心中雖然震驚,面上卻是神色不變,將《職方外紀》隨手向方桌上一扔,道:「艾儒略,你去過利未亞嗎?那兒是否都是黑人?」

「黑人?教皇怎麼知道?」艾儒略心中的吃驚,絕對不比李自成小。

李自成淡然笑道:「朕是教皇!」

艾儒略如釋重負,道:「屬下倒是忘了,教皇可以與天主對話,難怪無所不知……」

無所不知?李自成暗笑,這樣的知識,如果是後世,連小學生都知道,跟無所不知根本不沾邊!

他嘴角含笑,道:「艾儒略、聶伯多,你們想不想將泉州城內的天主信徒,增加至一萬?」

「一萬?」艾儒略和聶伯多都是瞪大雙目,他們花費了很長的時間,城內的信徒還不到千人……特別是艾儒略,來到華夏已經二十年了,而教皇,他似乎懂了:教皇是無所不能的!

李自成做出一絲內疚的樣子,道:「華夏建國之時,朕廢寢忘食、夜以繼日、日理萬機,實在沒有時間呀……朕打算在泉州開辦一所高學,泉州大學,既是向百姓宣揚天主,也是讓百姓宣傳科學,讓他們告別愚昧、自覺抵制異教,艾儒略,你來出任校長,如何?」

「校長?」

「艾儒略,你出任校長,聶伯多也來出任教員吧,」李自成點點頭,他已經替二人做了決定,「至於傳揚天主的事,就交給朕吧,朕保證,讓泉州的信徒突破萬人!」不過,他不會在泉州常駐,並沒有給出具體的時間。

「屬下遵命!」艾儒略和聶伯多兩人都是大喜,有教皇出面,天主在東方廣泛傳播福音,指日可待了……

李自成自然不會親自向百姓傳教,他打算將這樣的事情,交給泉州府去辦。

即將組將的泉州大學,由原先的泉州府教授郭從龍出任副校長,雖然使用的是華夏各所高學的通用教材,但因為教員的關係,李自成預備讓它變得有自己的特色:泉州大學將以地理、貿易和西洋語言為主,力求培養最需要的人才。

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滅明

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