小結

小結

"一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪慾，故有輪迴，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪迴，愛為根本。由有諸欲，助愛性，且故能令生死相續。欲因愛生，命因欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。

一切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往複，種種取捨，皆是輪迴。未出輪迴，而辨圓覺；彼圓覺性，即同流轉；若免輪迴，無有是處。譬如動目，能搖湛水，又如定眼，猶迴轉火，雲駛月運，舟行岸移，亦復如是。」

這是佛教《圓覺經》裏講述輪迴的兩段話，輪迴與轉世都是佛教的基本觀念，佛教里認為有生就有死有輪迴，有因緣就有果報，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世**侶也是可能的，當然，一再的做仇敵也是可能的……但生生世世，永生永世就永處纏縛，不得解脫，唯有放下一切才能出輪迴的束縛。

而按照上面兩段話來解釋輪迴，輪迴的就不只是人，整個世界都在輪迴。我們看不見雲了，不表示雲消失了，是因為雲離開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它運行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨着移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出、靠岸性)是不變的，但岸(身體)在變，風景(經歷)就隨之不同了。

可惜，並不是所有我等凡夫俗子都可以象境界崇高的佛一樣，參破一切，六根清靜。我們生活在塵世間，總是把眼前的看做主體，而忽略了整個過程和參照，所以避免不了要按俗世的規則去衡量考驗一切。難免被生死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛這人生八苦所累，被喜懼欲這「七情」和生目這「六欲」所折磨，終老無所解脫。東大營那群初出茅廬的小流氓以及所有當時或未來會與事件有瓜葛的人也一樣，不管時間跨度如何長，每個人的命運如何變遷，都僅僅是停留在以人為主體去看待事件本身的層面上，恰恰忽略了周圍正在經歷輪迴變遷的整個世界。

我一直堅信，時代造就人，環境改變人。和這個廣博的世界，和這恆久無盡頭的時間比起來，我們人都太渺小太微不足道了！即使在某一時段在某一地點興風作浪也沒用，終究會被永不停歇的輪迴所湮滅。

寫到這裏本書將暫時告一段落，一切遠沒有結束，這還僅僅只是個開始，就象佛教里的輪迴和轉世，這書只是前世，自然還有今生和來世。好勇鬥狠卻身陷地窖無奈之下苦讀的馮剛、痴情剛烈為愛情犧牲的馬麗、陰險狡詐的周橫、為前途而彷徨掙扎的趙軍、為賺得缽滿盆滿而終日奔波的許麗蘭、浪漫文靜而被束縛壓抑的駱蔚、傻德子、糰子、趙梅、甚至段隊長、張局長、李居庚、白臉兒、尚在人世的瘋全……等等等等，所有因事件而改變命運的人還將在未來一一粉墨登場，在不同時段以某種方式繼續活着、彼此纏繞着。這不是我的安排，而是命運的安排！是一切都脫離不了的一個緣字，是緣分把他們所有人緊緊捆綁在一起，共同向世人詮釋著人生八苦、七情六慾這些我們凡俗之人無法擺脫也司空見慣的么呢？我想不到一個合適的詞兒來形容，姑且算作佛門禪理吧。）

所有的日子都會在接下來的《東北偏東》的第二部為您一一展開，相信我，第二部更精彩！不容錯過，呵呵。

這裏我想感謝兩個人，兩個我深愛過的女孩，一個是南寧的小白，當初正是因為對她的愛促使我下決心把這個故事寫出來；另一個是成都的鳴鳴，是她在我最艱難最絕望的時候給了我人間最美麗的希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com，並鼓勵我完成這個故事。謹以此書獻給這兩位美麗溫柔的女孩！

第一部完

張曉宣

二oo五年一月初稿於東北老家

二oo七年五月再稿於海南三亞