第四章 三清傳道，細說仙人

看玄都退出去之後，老子對元始通天道：「我們就此閉關吧，好好參悟老師所專之大道」說完頭上就現出三花，身邊五道玄氣圍繞，三花之上有一寶塔，寶光粼粼，周身吞吐著玄黃之氣。下是那後天功德至寶－－－－天地玄黃玲瓏塔

「師兄說是，我們三清身為老師首徒，不能叫老師丟了麵皮」，元始接道：也是現了三花，開了胸中五氣。但是三花之上卻是什麼也沒有。跟着通天也是現了三花，開了胸中五氣，他和元始一樣，三花之上什麼也沒有。

道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界，成為大羅金仙。「大羅金仙」為仙道極品，畢竟成就聖人那也只有被道祖鴻鈞收為弟子的那幾位，准聖那也只有在道祖那聽過道的大神通都，有些沒有極品先天靈寶的，更是沒有成為準聖，所以能修成三花聚頂、五氣朝元為境界的大羅金仙，也就仙道極品了。

不說三清在裏面參悟大道，玄都退出來之後，回去了自己的房子，坐下后，將心神沉入丹田。只見丹田中有一顆小指大小的金丹，正發出清色的光芒。

「看來我是成就道家所說的金光大道了，以後不會餓了」，想起剛才的窘態。現在都覺得臉紅，三清首徒，居然被餓著了，說出去三清麵皮丟大了。

收回心思，玄都按照太清真法，盤腿坐在蒲團上，兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田，全身放鬆，雙目垂簾。舌頂上齶，調動丹田中的太清玄氣。運轉周身，玄都修練沒有多少，只感覺頭上一縷精純的能量由頭頂百會穴進入，與自己所修的太清玄氣相結合，原來只有一絲的玄氣頓時壯大了不少。運轉一周天之後感覺沒有什麼不適后，思索一下老子所傳的信息，頓時明白了這是那星辰精華。此時的洪荒還沒的天庭，自然那周天三百六十五個星辰還沒有人管理，這周天星辰之光像是不要錢一樣的撒落在洪荒大地上，所以，這個的生靈只要靈識一開，都能修練，覺得得了好處的玄都，修練起來更是勤奮.很快就入定了。

有一句話說的好，修真不計年，匆匆二百年就這樣過去了

玄都從入定中醒來，感覺通體舒泰，丹田中早就沒有那個金丹，只有一個光着身子的小人盤坐其中，經脈中太清玄氣也是像江水一樣滾滾的流着。此時的玄都以有天仙初期的道行了，一算時間，居然二百年就這樣過去了。真是不修不知道，一修嚇一跳，以前看小說時候，在想那些人一修百十年不悶死啊，沒有想支自己居然也一修就是二百年。想到這又是一陣感慨。還是去看一下師尊他們吧

玄都來到三清房前，看了一下緊閉的房門，低聲道

「弟子玄都求見」

「進來吧」，老子的話還沒完，房門就自動開了。

玄都來到屋內對着三清，就行禮道

「弟子玄都，拜見師尊，拜見師叔

「不用多禮」老子看了看玄都，微笑地說道，你現在也有天仙的道行了，就一邊聽我等論道吧。「不錯不錯，你小子就在一邊聽着，有什麼不懂的，就問師叔我好了，」通天也在一邊說道，玄都看元始也對他點點頭。就在邊上坐了下來，剛坐下就發現屁股下面有一個蒲團，

「這是以前我得的一個先天之物，有助於修行，你就用它好好修練吧。」這是耳邊傳來了元始聲音。

多謝師叔

接着老子說講起了他的道，老子雖然現在還只是大羅金仙，比不上道祖鴻鈞講道那種場面。但也是舌燦蓮花，妙如天音，周身法力湧現，化做朵朵蓮花。玄都所學本身就是老子的，現在聽到老子講道，結合自己修練所得，那種身在大道之中感覺真是無法形容，就像輔導老師在你自邊手把手教你一樣。再吸收老子身上法力化出來的蓮花，道行和法力都在生猛的往上竄。

二百年後。老子講完，玄都已經是玄仙初期了，然後是元始講道，同樣是舌燦蓮花，妙如天音，周身法力湧現，化做朵朵蓮花，同樣是講了二百年，再來就是通天講道，也是講二百年，不過通天更絕，他看玄都吸出的蓮花太慢。直接把蓮花化在了玄都身邊讓他吸，

六百年的時間，玄都邊聽道邊修練。再來就是提問。整個身心都停在了大道之中。心無雜念，居然讓他修到了真仙初期，越過了太乙玄仙。

三清講完之後，閉口不言了，各自參悟自己的道法去了。玄都還沉靜在三清講道所帶來的衝擊中。老子的道是無為。元始的道是順。通天的道是爭。三清各有各的特點，本來，玄都就只學了老子的道。但通過這次三清講道。吸收三清各自特點的玄都。為以後自己創出的中庸之道打下了基礎這是后話，

五十年後，玄都結束了此次修練，只見三清閉目坐於蒲團上，上前對三清參拜道禮道「多謝師尊，師叔傳道」

老子睜眼看了玄都一眼道：「起來吧，坐」

謝師尊。」說完玄都便坐回了蒲團上。老子見玄都坐好便開口問道：「你拜我為師已有八百年了吧，

「是自蒙恩師收錄於門下，至今已有八百餘年了。」玄都答道

你天資確實卓越，在我等講道的短短六百年時間便從天仙越過玄仙，太乙玄仙達到真仙的境界。但你可知何為仙人？」「弟子不知還請老師指教。」「呵呵。」老子道：

「所謂仙人者或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化為鳥獸，浮遊青雲；或潛行江海，翱翔名山。或服元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。」

玄都聽后問道：「那仙有幾等，各有何不同？」

「凡行法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。修持之人，始也不悟大道，而但求速成，形如槁木，色若死灰。神識內守，一志不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以真一志陰靈不散，故曰鬼仙。修真之士，不悟上乘大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不改，神氣日清，形骸日固，人間之疫不能為害，乃曰人仙。法天地升降之理，取日月生成之數，身中用年月，日中用時刻，先識龍虎，次配坎離，辨水源清濁，分氣候早晚，察二儀，判三元，分四象，判五行，定六氣，聚七寶，序八卦，行九五，鍊形注世，而得長生，故曰地仙。神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，而精金煉質，玉液還丹，鍊形成氣，而五氣朝元，三陽聚頂，功滿形忘。入仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質升仙，趔凡入聖，滅絕塵俗，以返三山，乃曰神仙。神仙厭居三島，而傳道人間，道德有功，而入道有行，功行滿足，受天書以往三十六洞天，而返八十一陽；天在八十二陽，天而返三清虛無自然之界。故曰天仙。

而天仙之上尚有玄仙，太乙玄仙，真仙，太乙真仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，准聖及聖人。世人將天仙以上皆稱之為天仙，故有天，地，人，神，鬼五仙之說。」

「不知老師和師叔已達何種境界？」玄都聽后沉吟片刻問道。「

我等是都是在大羅金仙，我們三清是盤古正宗，生來就知盤古道法可修，但也只是到大羅金仙，再往上的准聖，和聖人，就沒有了，通天在一邊對玄都說道。