第八章 提婆達多 放下屠刀,立地成佛(3)..

第八章 提婆達多 放下屠刀,立地成佛(3)..

其實,從《法華經》的開場中便可得知,阿.世王也參與了這場法會,這項細節告訴我們,這部經是在佛陀一生將盡時所說,同時也表示阿.世王此時已回歸佛陀之家了。從提婆達多與阿.世王的故事,可看出佛陀包容、寬大、耐心的力量有多麼強大!雖然這兩個人犯下最嚴重的罪行,但通過愛與慈悲,佛陀仍能幫助他們自我轉化,重新做人。

《法華經》這簡短的一品,並未敘述提婆達多整個故事的來龍去脈,當時這故事應是佛教徒眾所周知的。在這一品中,佛陀透露提婆達多在過去生中,曾是一個有智慧的仙人,而當時佛陀是國王,仙人將妙法蓮華的教法教授給國王,國王於是開始踏上佛道。說完后,佛陀預言提婆達多將會成佛。一旦你到達究竟的向度,就能放鬆、愉快地做好該做的事,無有恐懼或憂慮。

龍女喻:轉身成佛

在這一品中,我們也讀到8歲的龍王之女也能成佛。龍女有個相當於三千大千世界的無價之寶,她把這寶物獻給佛陀。這是什麼意思呢?當我們擁有非常珍貴的事物時,會說它的價值猶如三千大千世界。假設在秋天練習行禪時拾起一片紅葉,我們便能看見這片葉子究竟的向度,看見宇宙間幫助這片葉子存在的一切現象:銀河、日月、雲雨、河川、土壤,那麼,這片小小的樹葉自然就變成價值非凡的珍寶,它的價值一如三千大千世界。

若我們將這片紅葉獻給佛陀,這行動的功德與龍女獻寶於佛的功德並無差別。所以,別認為若無珍寶或財富,就沒什麼能拿來供養佛陀。一粒小石頭或一片樹葉,只要能看出它的真實本質,其價值就等同於無價之寶。以此方式透視事物的究竟向度,我們就能將它們的價值視為無限珍貴。在龍女供佛、佛陀受供之後,這女孩問智積菩薩(Prajnakuta)與舍利弗:「我剛才以珍寶供養佛陀,佛陀也立刻接受供養。這動作不是很快速嗎?」智積菩薩和舍利弗答道:「非常快速。」龍女接着說:「我成佛的速度更快。」然後,靈鷲山上所有與會大眾親眼目睹龍女瞬間變為男孩,完成所有的菩薩行,圓滿證悟成佛,且為十方一切眾生宣揚妙法。

這段經文又讓我們一窺究竟的向度。就在那個地點的那一刻,所有會眾都能看見一個小孩轉瞬間證悟阿耨多羅三藐三菩提(anuttarasamyaksambodhi,至高無上的圓滿覺悟)的成果,這是究竟向度的世界,再也無須做什麼或學什麼以成佛或做佛。一旦你到達究竟的向度,就能放鬆、愉快地做好該做的事,無有恐懼或憂慮。你認出自己本具的佛性,在那一刻就已成佛,已達到夢寐以求的境界了。

上一章書籍頁下一章

愛的正念

···
加入書架
上一章
首頁 其他 愛的正念
上一章下一章

第八章 提婆達多 放下屠刀,立地成佛(3)..

%