第八章 玉皇閣考察組

第八章 玉皇閣考察組

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吃什麼葯能精氣生猛?這個問題五色大師無法回答,他對靈藥靈石之類的天才地寶沒什麼研究,所以說不出來。或許放一株靈草在他面前,他能判斷出好壞來,但具體什麼葯能補足精氣,這個問題問錯人了。

於是趙然只能就這麼相當「穩定」的耗著。

進入十二月的時候,趙然的道術有所小成,手臂一甩,便能將一團火焰打出去一兩丈遠,勁力一收,就能將拳頭般大小的石塊從三尺外吸到掌心中來。趙然玩得不亦樂乎,他有時候忍不住想,如果自己穿越的是武俠世界,是不是應該算作一流高手了呢?

不過趙然的火焰對常人來說雖然很有威懾,但他鬥法的目標對象是修士,這就有些不夠看了。因此,趙然想了個陰人的法子。他向關二討要了一套金錢鏢,這套金錢鏢共有十二枚,是關二專門為他從振威鏢局弄出來的,據說都是百鍊精鋼所鑄,

趙然按照上煉製飛劍的法子,在金錢鏢上逐一加刻雲篆,然後為雲篆注入法力,最後以自己的功德火進行煉製。他如今法力充盈,煉製這套金錢鏢並不困難,熬了一夜之後便告功成。

可惜百鍊精鋼雖好,卻是俗物,以此為材料煉製出來金錢鏢並不怎麼高明,趙然試用的時候,覺得很難隨心所欲的操控,正如中所說,材料越好,煉製出來的法器便越佳,如果是普通材料的話。就會達不到圓轉如意的地步。

不過趙然沒有要求太高,也不會真拿這套金錢鏢當飛劍使用,只要滿足暗器的要求,能夠激射出去,而且能夠收得回來,他就已經知足了。

十二月初十。經過數百人和一隻雞個把月的辛勤建設,君山廟的主體工程正式完工。趙然向無極院修書通報此事,然後金久等人又滿是幹勁的投入到刷白、上漆和木工活之中。

十二月二十日,煥然一新的君山廟出現在了眾人眼前。除了不能自行打造的精緻傢具外,這座君山廟便算是建成了,只要訂購的部分傢具,以及道廟應當配齊的布幡、絲絛、香燭、油脂及其他齋醮法器運到,便可以正式投入使用。

當然,正殿中還缺乏一件最重要的東西——神像。

這方世界裏。道門中供奉的神像是不能私自打造的,需要由館閣修士們專門煉製。這不是違反不違反道門律則的問題,而是因為私自打造的神像沒有用處,起不到收集信仰力的作用。因此,各處道門佈道場所中所用的神像,都出自館閣之地,以特殊方法煉製而成,將其看作是一件法器也未嘗不可。

早在月初君山廟主體建築完工的時候。趙然便上報了無極院,坐等神像的到來。這一點上。他並不擔心無極院故意給他穿小鞋,因為按照道門的規矩,只有當神像開光的那一天之後,才算是君山廟正式設立之日,而趙然與無極院之間供奉的上交,也是從這一天算起的。

趙然想不出無極院在這件事情上給他穿小鞋的理由。當然,如果無極院一定要拖延,那麼趙然也完全可以奉陪。不過趙然還是希望君山廟能夠在正月初一的時候如期投入使用,以他現在對功德的理解,身為主事之人。這件事情應該會給他帶來不少功德力加成。

趙然預料的結果是正確的,但對原因的理解卻有很大偏差,這絕對不是上交供奉銀子的問題。新設道廟、增添神像這種事情,館閣之地看得非常重,無論是無極院也好,甚至西真武宮也罷,都沒有膽量無故拖延。

董致坤畢竟在道門廝混了二十來年,知道的東西比趙然多得多。接到趙然的呈文後,不敢怠慢,立刻向西真武宮稟告。徐騰龍也是歷練多年的道門「老油條」,很快便將此事報給了玄元觀,隨後由玄元觀知會了玉皇閣。

十二月二十五日,君山廟迎來了三位客人。

其中兩個是趙然的老熟人,正是卓騰雲、卓騰翼兩位華雲館的師叔,另一位則是個白須道士,看大卓、小卓師叔恭敬的態度,恐怕來頭不小。

寒暄幾句之後,兩位卓師叔便向趙然介紹,原來這位白須道士出自玉皇閣,這次專為君山廟神像而來,兩位卓師叔稱他「蔡法師」。

趙然悄聲問了兩位卓師叔后才知道,原來華雲館也不能煉製神像,整個川省的所有觀宮院,乃至道館,一應神像都出自玉皇閣。蔡法師擅長制器,同時也是玉皇閣中少數幾個具備煉製佛像手段的營造修士。

本來蔡法師並沒有和趙然這等「凡夫俗子」閑聊的雅興,他臉上佈滿了公式化的冷漠,打算辦完事情就走。可見到君山廟以後,就對這座新設的道場大感興味,原因無它,風水實在是不錯。

君山廟背依小君山下,左右兩側為小君山上伸出的兩道丘陵延脈所圍,地基橫跨在小君山南側的山麓正中,位置和高度都剛剛好,正是風水局中的「母子環抱」。最妙的是半山腰上流淌下來的那道清泉,其走勢並非一瀉而下,而是「欲迎還拒」般落一層、停一半,再往下落、再往內收,最終卸去下沖的狂暴之勢,溫溫柔柔的淌入道廟後院,這又叫「母乳哺嬰」。

等見了趙然之後,蔡法師不由自主多看了趙然幾眼,概因趙然竟然身具「真力」,雖說由於廢根骨的原因,將來無法更進一步,但在十方叢林里,已經算是罕見的人才了。

蔡法師進入道廟后,也不理會此行的正事,直接穿過正殿、寮房,來到後院泉潭邊。駐足片刻,問趙然:「趙廟祝,這廟是你請高人來看過的?」

趙然一怔,不知此言何意。

蔡法師又道:「觀你這道廟佈局,將來興旺可期,當有高人指點。」

趙然也不隱瞞,自承道院的選址佈局,是由自己所為。

蔡法師還不大相信,於是被小卓師叔拉到一邊,和他說了趙然在佈陣一道上的天賦。蔡法師將信將疑,於是當面考校起趙然來。他說了很多風水佈局上的理論,趙然卻聽得暈頭轉向,這令蔡法師更為疑惑,幾乎以為卓騰翼在欺騙自己。

可當蔡法師考校趙然實際佈陣手段時,卻令他不由眼前一亮。趙然依舊說不出這個那個諸般名目來,但在這後院之中略一動手,蔡法師就不得不承認,此人果然是個陣法天才。暗想這位小趙廟祝懵懵懂懂間信手拈來,便可布出各種佳局,當真是「生而知之」的最好註解。

他卻不知,趙然開了天眼神通,能看天地氣機的運行變化,直接奔著風水和佈陣的最高境界而去的,手段自然高明。

蔡法師先是起了愛才之心,暗中決定,此間事了后便收趙然為徒。可談論了片刻,自信心便遭受重創,覺得或可代師收徒,與趙然師弟相稱。等到他順着泉水來源上溯至半山腰后,這才發現,原來泉水的走向是被趙然改過的,可看上去竟然如此渾然天成,自己都站到泉眼邊上時才分辨出來。這令蔡法師倍受打擊,絕了代師收徒的念頭。

半山腰是五色大師的地盤,趙然便將五色大師喚出,與蔡法師相見。蔡法師見五色大師此等靈妖似乎也對趙然言聽計從,最終收起了對趙然那份居高臨下的態勢。不知不覺間,蔡法師已經以平輩相交的態度,和趙然切磋交流起來了。

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