第五十節 對應分析
正如剛才網友KonKurosaki所說，二狗這個職業最需要創造力和準確的分析力（比如在不同細分市場的研究），那麼好，二狗現在就來個gangstersegmentation。
二狗的確也曾為如何界定拜金流氓，如何論證古典流氓和拜金流氓的區別費盡了心思。剛才在翻看二狗上個月自己做的一個報告時豁然開朗，原來，論證古典流氓和拜金流氓的方法就寫在這個報告裏，這個方法的名字就叫「對應分析法」，（correspondenceanalysis），這是二狗這個職業常用的分析方法。
這是一種數學分析方法，對數學沒有興趣或者沒有耐心的童鞋，可以跳過本節不看。
先從網上抄一段關於對應分析的解釋：對應分析主要主要用於分析二維數據陣中行因素和列因素間的關係，是一種多元相依變數統計分析技術，是通過分析由定性變數構成的交互匯總數據來解釋變數之間的內在聯繫的。同時，使用這種分析技術還可以揭示同一變數的各個類別之間的差異以及不同變數各個類別之間的對應關係。
二狗職業習慣是習慣於用圖說話，用數據說話，但是天涯沒有PPT功能，否則二狗弄出個散點圖來可以解釋的更詳盡些。
廢話不多說，進入主題。
文章的開篇二狗把流氓分成四類：古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
這四個根據時代劃分的流氓團體肯定具備一些共性，但，毫無疑問，他們也都有各自的個性，如何以他們這些不同的個性屬性將他們分類呢？二狗當然有辦法，現在二狗就設定一系列可以形容這四類流氓的描述性詞語作為變數：目無王法、為錢不要命、重義氣、可以為小衝突玩命、心狠手辣、勾結政府或司法機關的腐敗分子、有大俠風範、為兄弟出頭拚命、沒有利益的事兒不會去做、窮光蛋也能當老大、打架為揚名、心中正義感強、只會背後下黑手、喜歡群架會戰、願意單挑、為錢可以出賣兄弟、有錢才能當老大、熟讀法律……二狗隨手寫下了這麼多變數，變數越多，越容易界定。
然後，二狗把這些設計成一份問卷，進行問卷調查，然後整理數據，統計數據（具體過程不敘述，太麻煩），經過二狗的統計分析，呈現在大家面前的，將會是一張散點圖，這張散點圖上有一群小點，但這群小點只有兩個顏色，一個紅色，一個綠色（俺們東北人喜歡大紅大綠的）。
紅色的點是二狗剛才說的那些描述四個時代流氓的變數如目無王法等等等等。
綠色的點只有四個，分別是古典流氓、拜金流氓、黑社會性質的流氓、黑社會。
好了，整個描述四個時代流氓團體的圖，就呈現在大家眼前了，就是這麼簡單，就一張圖。
二狗就算寫200萬字，對整個中國黑社會變遷的描述也沒這張圖精確。儘管二狗沒有做過這個調查和統計，但是二狗有這自信：憑藉二狗在過去20多年來對身邊黑社會成員的了解和處理數據的經驗，完全可以想像出這圖是什麼樣的，儘管是主觀的臆想，但精確程度應該相當不低。而且，遠比文字敘述更加直觀。
圖是被二狗臆想出來了，如何來分析這張圖呢，方法很簡單，雖然這張圖上滿是凌亂的散點，但是由於二狗設的變數很多，所以可以很清楚的界定這四個時代的流氓，界定的方法是根據圖中「綠色的點」和「紅色的點」的距離，可以用歐式距離公式計算其關係的密切程度，紅綠兩個點的距離越接近就說明某種流氓特有的屬性更接近於某個時代的流氓團體。
根據兩點間的遠近關係進行判斷，這就完美的解決了不同時代流氓團體的有部分屬於共性但又有不同個性的問題。
在圖中我們可以清楚的發現：
和古典流氓這個綠色的點距離最接近的屬性是：目無王法、重義氣、有大俠風範、願意單挑、心中正義感強、窮光蛋也能當老大、為兄弟出頭拚命……
好了，二狗用個紅圈這些距離相近的點划起來，告訴大家，這就是古典流氓最具特徵的屬性。
和拜金流氓這個綠色的點距離最近的屬性是：為錢不要命、心狠手辣、有錢才能當老大、可以為錢出賣兄弟、沒有利益的事兒不會去做………………
好了，二狗再用個紅圈把這些距離相近的點圈起來，告訴大家，這就是拜金流氓最具特徵的屬性。
至於黑社會性質的流氓和黑社會這兩個時代的流氓對應的屬性究竟是怎麼樣，二狗暫且不寫。畢竟，後面還有兩部。
二狗想起前段時間曾和文中第三部和第四部出現的一位叫先哥的江湖中人酒後聊天，他也是二狗很好的朋友。（東北話先哥要讀成先兒哥，帶兒話音。）
「二狗，最近我一直在看電視，每天都在看，中央十套節目。」
「看什麼節目？」
「看太陽系、銀河系、地球、宇宙」
「呵呵，先哥你對天文產生了興趣？」
「沒有，我對天文一點興趣都沒有，你嫂子也說我精神有問題了，成天獃獃的看那些和自己毫不相關的宇宙。「
「呵呵，那你為什麼去看那些東西？」在二狗眼中，先哥是我市最斯文的江湖中人，雖然沉默寡言，但向來說出的話極富哲理。
「我看銀河系，我看宇宙，我是想知道，我自己究竟有多渺小」
「……」二狗一時沒聽明白，繼續聽先哥的話。
「銀河系有多大呢？是要用光年來計算的。我們有多大呢？使用米來計算的。」
「是啊，和宇宙比起來，我們什麼都不是」
「和歷史比起來，我們一樣什麼都不是，我們連歷史長河中的一粒沙都不是，我們頂多只是泥土。過了100年，我們什麼都沒有了。」
「誰才可以稱之為歷史長河中的一粒沙呢？」二狗問。
「過了100年，依然有人記得他，可以稱之為一粒沙了」
「誰才能可以稱之為歷史長河中的堤壩和港口呢？」二狗繼續問
「改編了歷史進程的人，比如毛主席、愛因斯坦」
「先哥你想的這些和說的這些究竟是為了明白什麼呢？」
「既然我們成不了歷史的堤壩和港口，改變不了歷史，那我們就要當泥土，只要我們是泥土，我們就要隨波逐流。這些，你無法改變」
的確是這樣，無論是趙紅兵、張岳還是李四，都是這洶湧澎湃的歷史長河中的泥土，無論他們在我市混的有多麼好，都終究只是泥土，而已。
面對共和國改革開放以來社會的一次又一次劇烈變遷，他們，為了生存，為了生存得更好，只能隨波逐流，別無選擇。
不是趙紅兵、張岳、李四創造了共和國過去二十年的歷史，而是共和國過去的二十年的歷史創造了他們。不但創造了他們，而且還創造了趙綠兵、張山、李六。
上學時學哲學時，老師告訴我們，是人民創造歷史，而不是英雄人物創造歷史，只不過英雄人物對歷史有一定的推動作用，歷史其實就是由趙紅兵、孔二狗這樣的人民群眾創造的。好吧，二狗暫且承認這個觀點。
但，二狗必須說，如果說歷史是由人民群眾創造，那趙紅兵、張岳、沈公子也都是歷史長河中萬萬千千顆泥土中的一粒。
共和國走向何方，他們也將跟隨着走向何方。
社會中的人們的價值取向如何變遷，他們也將隨之而改變。
誰都不能免俗。
好了，第二部結束，又以慷慨悲歌之士趙紅兵、張岳再次南冠做楚囚而結束。
這就是江湖。